(မိုးမခ) ေအာက္တိုဘာ ၁၀၊ ၂၀၁၅
ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၅ ေအာက္တိုဘာ ၄ ရက္ေန့က ရန္ကုန္ျမိဳ့၊ သုဝဏၰအားကစားကြင္းၾကီးမွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေအာင္ပြဲမွာ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုၾကီးဟာ " တပည့္ေတာ္ ရုရွားနိုင္ငံ ကို ေလးငါးေခါက္ေရာက္ဖူးပါတယ္" ဟု မိန့္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဘာအေၾကာင္းကိစၥနဲ့ သြားခဲ့တာမွန္းကို မမိန့္ၾကားခဲ့ေပမယ့္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက သူ ေတြ ့ရွိခဲ့တာေတြကို ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာၾကီး ဆရာဒဂုန္တာရာကလည္း ၁၉၅၃ ခုနွစ္က ရုရွားကို သြားခဲ့ဖူးပါတယ္။ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက ေလးငါးေခါက္သြားျပီး မေတြ ့ခဲ့တဲ့အရာေတြကို ဆရာဒဂုန္တာရာက စူးရွတဲ့အျမင္နဲ့ ေတြ ့ခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္က ေအာက္တိုဘာေတာ္လွန္ေရးကို အမွတ္တရျပန္ျမင္ေပမယ့္၊ ဆရာဒဂုန္တရာလို ရုရွားျပည္ၾကီးထဲမွာ ျမန္မာအကၡရာနဲ့ ဆင္တူတဲ့ စာလံုး ေတြကိုျမင္ဖူးခဲ့ဟန္မရွိပါဘူး။ သီတဂူဆရာေတာ္က ရုရွားကြန္ျမဴနစ္ေတြဟာ ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ေတြကို သတ္ပစ္လိုက္ၾကတာကို ေတြးျပီး တအံ့တၾသျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့၊ ဆရာဒဂုန္တာရာကေတာ့ ဆိုဗီယက္ ဆိုရွယ္လစ္သမၼတနိုင္ငံေတာ္အတြင္းက ေဂ်ာ္ဂ်ီယာျပည္မွာသံုးတဲ့ အကၡရာေတြဟာ အဝိုင္းေတြျဖစ္ေနတာကိုၾကည့္ျပီး အံ့ၾသေနခဲ့ပါတယ္တဲ့။
သီတဂူဆရာေတာ္က ရုရွားျပည္က ေတာ္လွန္ေရးေတြ၊ ေျမရွင္ေတြ၊ ဘုရင္ေတြ၊ နန္းတြင္းသူ နန္းတြင္းသားေတြနဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ျပန္ျမင္ေယာင္ျပခဲ့ေပမဲ့၊ ဆရာဒဂုန္တရာကေတာ့ ေတာင္ေစာင္းတစ္ခုကို နီးဗားျမစ္ကေကြ ့ဝိုက္ထားတာကိုျမင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္က လိြဳင္ေကာ္ကို သတိရသြားပါသတဲ့။
သီတဂူဆရာေတာ္က ရုရွားျပည္က ေရွးေဟာင္းခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းေတြကို အစၥလာန္ဝတ္ျပဳေက်ာင္းေတြလို အလံုးၾကီးေတြလို့ ျမင္ခဲ့ေပမဲ့၊ ဆရာဒဂုန္တာရာကေတာ့ ေရႊေရာင္ဝင္းေနတဲ့ ၾကက္သြန္ဥကဲ့သို့ သ႑န္ရွိျပီး ခ်ြန္တက္ေနတဲ့ ေရွးေဟာင္းခရစ္ယာန္ဘုရားရွင္ခိုးေက်ာင္းေတြကို ျမင္ရေတာ့ ျမန္မာျပည္တြင္းက ေတာင္ကြဲေစတီေတာ္ကို ေပးျပီ ျမင္ေယာင္ လာပါသတဲ့။
က်ြန္ေတာ္စိတ္ဝင္စားမိတာကေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက လီနင္တို့အဖြဲ ့ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းက ေရႊေတြကို ခြာယူသြားၾကတဲ့အေၾကာင္းကို တခုတ္တရ အမွတ္ရေနေပမဲ့၊ စတာလင္ေမြးဖြားရာအရပ္ကို ေရာက္ခဲ့တဲ့ ဆရာဒဂုန္တာရာဟာ အဘယ္ေၾကာင့္ ဖားစည္အေၾကာင္း၊ ဝါးပတၱလားအေၾကာင္း၊ အိုးစည္သံနဲ့ ေမာင္းသံေတြအေၾကာင္းကိုပဲ ဘာေၾကာင့္ျမင္ခဲ့ရပါသနည္းဟု ေတြးရင္းျဖင့္ … ဆရာဒဂုန္တာရာ၏ ဖားစည္၊ ေခါင္ရည္ခ်ိဳရွ နွင့္ ေဂ်ာ္ဂ်ီယန္း ေခါင္းစဥ္ပါ ေဆာင္းပါးရဲ့ ေနာက္ဆံုးပုဒ္အား ကူးယူတင္ျပလိုက္ရပါေတာ့သည္။
မူလဆံုမွတ္ အနုပညာအယ္လ္ဘမ္ - ၂
စာမ်က္နွာ - ၈၀ မွ ေကာက္နုတ္ေဖာ္ျပပါသည္။
ဒဂုန္တာရာ - ဖားစည္၊ ေခါင္ရည္ခ်ိဳရွ နွင့္ ေဂ်ာ္ဂ်ီယန္း
(ေနာက္ဆံုးပုဒ္) (ဂ)
၁၉၅၃ ခုနွစ္က က်ြန္ေတာ္သည္ ဆိုဗီယက္ ဆိုရွယ္လစ္သမၼတနိုင္ငံေတာ္မ်ား၏ ျပည္ေထာင္စုအတြင္းရွိ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ဆိုဗီယက္ ဆိုရွယ္လစ္ သမၼတနိုင္ငံေတာ္သို့လည္း ေရာက္သြားဖူးသည္။ ယင္း ေဂ်ာ္ဂ်ီယာျပည္၏ ျမိဳ့ေတာ္ ဒဗီလီစီသို့ ေရာက္သြားသည္။ စတာလင္ ေမြးဖြားရာ ဂူရီျမိဳ့သို့ လည္း ေရာက္သြားသည္။ ေတာင္ေပၚစခန္းျမိဳ့ေလးတစ္ျမိဳ့သို့လည္း ေရာက္ဖူးသည္။ ယင္းျမိဳ့ကေလးမွာ အျမဲေရခဲေနေသာ ေနရာျဖစ္၍ စကိတ္စီးရာ စခန္းျမိဳ့လည္းျဖစ္သည္။ ယင္း ေဂ်ာ္ဂ်ီယာျပည္တြင္ သံုးေသာ အကၡရာမွာ အဝိုင္းမ်ိဳးျဖစ္၍ က်ြန္ေတာ္အံ့ၾသသြားရသည္။ ယင္းရုရွအကၡရာ ဆိုဗီယက္ျပည္ေထာင္စုထဲမွ တစ္ျပည္ျဖစ္ေသာ ယူကရိန္းျပည္ရွိ အကၡရာတို့ကိုလည္းေတြ ့ဖူးသည္။ ျမန္မာအကၡရာနွင့္တူေနသည္။ ယင္းေဂ်ာ္ဂ်ီယာက ၎တို့နွင့္မတူဘဲ အဝိုင္းျဖစ္ေနသည္။ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာဘာသာစကားကိုေတာ့ က်ြန္ေတာ္မေလ့လာ။ က်ြန္ေတာ္က ဘာသာေဗဒသမားမဟုတ္။ သို့ေသာ္ အကၡရာ အဝိုင္းျခင္းတူသည္ကိုေတာ့ အံ့ၾသမိသည္။
" ယူကရိန္းျပည္ ဆိုဗီယက္ ဆိုရွယ္လစ္သမၼတနိုင္ငံေတာ္၏ ျမိဳ့ေတာ္ ကီးယက္ျမိဳ့သို့ က်ြန္ေတာ္ ေရာက္သြားသည္။ ျမိဳ့မွာ အင္မတန္သာယာသည္။ ျမိဳ့မွာ ေတာင္ေစာင္းကေလး ေပၚတြင္ တည္ထား၍ နီးဗားျမစ္က ျဖတ္သန္းကာေဝ့ဝိုက္ထားသည္။ က်ြန္ေတာ္လိြဳင္ေကာ္ကို သြား၍ သတိရမိသည္။ ေတာင္ထြက္ကေလးမ်ား ေပၚတြင္ ေရႊေရာင္တဝင္းဝင္းနွင့္ ၾကက္သြန္ဥကဲ့သို့ေသာ ပံုသ႑န္အခ်ြန္ရွိေသာ ေရွးေဟာင္း ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမ်ားကို ေတြ႔ရသည္။ မဆီမဆိုင္ က်ြန္ေတာ္သည္ ေတာင္ကြဲေစတီေတာ္ကိုသြား၍ သတိရမိသည္။ တကယ္ကေတာ့ မဆိုင္ဟု ဆိုရမည္။
ကီးယက္ျမိဳ့ေတာ္အၾကီးအကဲက နွစ္သစ္ကူးထမင္းစားပြဲျဖင့္ ဧည့္ခံရာ ရွန္ပိန္တိုက္သည္။ ကယားေခါင္ရွည္ အရသာမ်ိဳး၊ ကမၻာေပၚတြင္ လူမ်ိဳးေပါင္းမ်ားစြာ အနႏၱရွိၾကသည္။ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ထဲတြင္ပင္ လူမ်ိဳးမ်ား၊ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ားစြာ ေရာယွက္ေပါင္းစည္း လ်က္ရွိသည္ကိုေတြ ့နိုင္သည္။ အားလံုးက လူသားမ်ားပင္ျဖစ္ၾကသည္။ လူသားမ်ားသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျမတ္နိုးၾကသည္။ ဤအခ်က္မွာကား သြား၍ တူေပသည္။
က်ြန္ေတာ္သည္ ယင္းတိုင္းျပည္မ်ားသို့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ သြားေရာက္ျခင္းျဖစ္ရာ ျပည္သူျပည္သားတို့၏ဆႏၵမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပင္ျဖစ္သည္ကို ခံစား ထိေတြ ့ရေပသည္။
ျပီးခဲ့ေသာေႏြရက္ကပင္ ရွမ္းျပည္သို့ က်ြန္ေတာ္ ေရာက္သြားခဲ့သည္။ ေပါင္းေလာင္းလမ္း ေဖာက္ေနသည္ဟု ၾကားရသည္။ က်ြန္ေတာ္သည္ ေတာင္ငူဘက္၊ ပ်ဥ္းမနားဘက္သို့ ေရာက္ခဲ့သည္။ ယင္း ေပါင္းေလာင္းသည္ ထိုေဒသမ်ားဘက္သို့ ေခြဝိုက္စီးဆင္းသည္။ သံေတာင္သစ္တြင္ စီးဆင္းေနေသာ ေရတံခြန္မွေခ်ာင္းသည္ ျမတ္ေစာညီေနာင္ ဘုရားပရိဝုဏ္ ေဘးပသီေခ်ာင္းသို့ ေရာက္သည္ကို က်ြန္ေတာ္သည္ ယင္းေခ်ာင္းမ်ားကို ဆင္းရင္း ခံစား ထိေတြ ့ခဲ့ရသည္။
က်ြန္ေတာ္တို့ လူသားမ်ားအားလံုး ဆက္စပ္ေနၾကသည္။ ဖားစည္ကို ကယားလူမ်ိဳးမ်ားသာမဟုတ္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားလည္းသံုးသည္။ ဖားစည္သည္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား၏တံဆိပ္လည္း ျဖစ္နိုင္သည္။ ဝါးပတၱလားသံကို မဲေခါင္ျမစ္စီးဆင္းရာ ေဒသတစ္ဝိုက္သာမဟုတ္၊ က်ြန္ေတာ္တို့ေဒသမွာလည္း ၾကားရသည့္အိုးစည္သံကို ကခ်င္ျပည္သာမဟုတ္၊ ရွမ္းျပည္တြင္လည္း ၾကားနိုင္သည္။ ေမာင္းသံကို ေတာင္ေပၚ၊ ျမစ္ဝွမ္း ျမစ္ဝက်ြန္းေပၚမက်န္ အနွံ့ ၾကားနိုင္သည္။
ဆရာၾကိး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းက ခ်ိဳးငွက္ဆိုတာ သာယာေအးခ်မ္းတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ပဲကြဟု ေျပာဖူးသည္။ ခ်ိဳးကူသံကို သာယာေအးခ်မ္းျခင္း သိုမဟုတ္ အခ်စ္၏သေကၤတအျဖစ္ ကဗ်ာေရးဖြဲ ့ၾကသည္။ အမွန္အားျဖင့္ ခ်ိဳးျဖစ္ငွက္သည္ ခရစ္ယာန္သမၼာက်မ္းစာထဲမွလာေသာ ဇာတ္လမ္းျဖစ္သည္။ သို့ေသာ္ ကမၻာ့လူသားတို့က ခ်ိဳးျဖဴကို ျငိမ္းခ်မ္းေရးအမွတ္အသားအျဖစ္ ခံစားေနၾကျပီ။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးနွင့္ ညီညြတ္ေရးသည္ ေက်ာခ်င္းကပ္ေနေသာ ဒဂၤါးျပားကဲ့သို့ျဖစ္သည္။
လြန္ခဲ့ေသာ ၁၉၇၅ ေလာက္က က်ြန္ေတာ္တို့သည္ ပ်ဥ္းမနားဘက္ေပါင္းေလာင္း ျမစ္ကမ္းေပၚတြင္ ပ်ဥ္းမနားကဗ်ာဆရာမ်ားနွင့္ အတူထိုင္ကာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးသည္။ မၾကမီကပင္လွ်င္ ပ်ဥ္းမနားေတာင္ငူဘက္မွ မိတ္ေဆြမ်ားသည္ က်ြန္ေတာ္ ကြန္းခိုရာာမဲဇာသို့ ေရာက္လာရင္း ေမြးေန့တြင္ ဆံုေတြ ့ၾကသည္။
ျငိမ္းခ်မ္းေရး ညီညြတ္ေရးသည္ လူသားတို့၏နွလံုးသားတြင္ ကိန္းဝပ္ရာမဟုတ္ပါလား။ ဒဂုန္တာရာ
၁၃-၆-၁၉၉၁