ေဳကးမံုဦးေသာင္း - အာစရိအဆူဆူ - ၅

အာစရိအဆူဆူ - ၅
ေဳကးမံုဦးေသာင္း

စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၀၇

(၁၉၄၇ ခု ေဖေဖာ္၀ၝရီလ ၂၇ ရက္ေနႛက စတင္ကာ ႎႀစ္ေပၝင္း ၆၀ ဆက္တိုက္ စာေပ၀န္ ထမ္းစဥ္၌ ပညာရင္ႎိုႛ ေသာက္စိုႛခဲ့ရေသာ ဆရာ့ဆရာမဵား)

ဘာသာေရးစာေပဆရာ႒ကီး ဦးႎု

တင္ေမာင္ တေယာက္ ဗမာ့ေခတ္၌ အယ္ဒီတာေပၝက္စန ရာထူးကို ရစဥ္က လုပ္ငန္း႒ကီးတစ္ခုကို လုပ္ခၾင့္ရသဴဖင့္ လၾန္စၾာ ေကဵနပ္ခ့ဲမိသည္။ လူငယ္ပီပီ မာနတက္ခဲ့မိေသးသည္။

တင္ေမာင္သည္ သူသၾားေလရာ၌ စာအုပ္တစ္အုပ္ အ႓မဲေဆာင္ေလ့ရႀိ၏။ သန္ႛရႀင္းရန္ စကၠႃညိႂ ဖံုးေလ့ရႀိသည္။ တေနႛတၾင္ ဗမာ့ေခတ္အယ္ဒီတာခဵႂပ္ ဦးအုန္းခင္က ဆၾဲ၍ဳကည့္သည္။ ဖတ္လိုသည္ဆိုသဴဖင့္ ငႀားလိုက္ရသည္။ ၃ အုပ္ခန္ႛငႀားမိေသာအခၝ "မင္းႎႀင့္ငၝ စာအုပ္အ႒ကိႂက္တူတယ္။ ဒီေတာ့ မင္း ၀ယ္သမ႖ ငၝ့ဖိုႛ တစ္အုပ္ပၝ ႎႀစ္အုပ္ ၀ယ္ကၾာ" ဟု တာ၀န္ေပးသည္။ သူႛမႀာ စာအုပ္ဆိုင္သၾားခဵိန္မရႀိ။

ဦးအုန္းခင္ကလည္း သူ႒ကိႂက္ေသာစာအုပ္ကို ၀န္႒ကီးခဵႂပ္ဦးႎုအား ငႀားရေလ့ရႀိသဴဖင့္ ေနာက္ပိုင္းတၾင္ တင္ေမာင္၀ယ္သမ႖ ၃ အုပ္၀ယ္ရသည္။ စာအုပ္ဆိုင္တၾင္ သတင္းစာတိုက္အတၾက္ စာရင္းဖၾင့္ကာ ၀ယ္ေစရာတၾင္ တင္ေမာင္အတၾက္ စာအုပ္ဖိုးကိုပၝ တိုက္ကေပးသဴဖင့္ တင္ေမာင္အဖိုႛ စာအုပ္ဖိုးမကုန္ဘဲ အေခဵာင္ဖတ္ရသည္။

ေငၾသက္သာသည္ထက္ အယ္ဒီတာခဵႂပ္႒ကီးႎႀင့္ ၀န္႒ကီးခဵႂပ္တိုႛအား ဦးေႎႀာက္အစာ ဆက္ရသည့္ အခၾင့္အေရးကို လၾန္စၾာ ေကဵနပ္မိသည္။

တင္ေမာင္၌ ဦးအုန္းခင္ေရာ၊ ဦးႎုတိုႛပၝ မသိေသာ လ႖ိႂႛ၀ႀက္ခဵက္တစ္ခု ရႀိေန၏။ သူတိုႛအတၾက္ စာအုပ္၀ယ္ရန္ တာ၀န္မကဵစဥ္ကပင္ ပုဂၢိႂလ္(႒ကီး)တစ္ဦးအတၾက္ စာအုပ္အ၀ယ္ေတာ္ရာထူးကို တင္ေမာင္ က ရရႀိထား႓ပီး ဴဖစ္ေနသည္။

အလံနီကၾန္ဴမႃနစ္ပၝတီ ေတာခိုသည္ႎႀင့္ လက္နက္စုေဆာင္းရသည့္အဴပင္ သခင္စိုးဖတ္ရန္ စာအုပ္အ႓မဲ မဴပတ္ရန္ စီစဥ္ဳကရသည္။ တင္ေမာင္က ပၝတီ၀င္ပၝရေစဟု ေဴပာစဥ္က ေခၝင္းရမ္းေသာ ဆရာ႒ကီးက ႓မိႂႛေပၞမႀာ စာအုပ္၀ယ္၍ ပိုႛေစရန္ ရဲနီေကဵာ္၀င္း၊ ရဲနီထၾန္းစိန္တိုႛက တင္ေမာင္အား တာ၀န္ေပးသည္ကို သေဘာတူသည္။

ဆက္သားက လစဥ္ ေငၾ ၃၀၀ မႀ ၅၀၀ ကဵပ္အထိ တင္ေမာင္ လက္သိုႛ ေပးသည္။ ဆရာ႒ကီးက သူဖတ္ခဵင္ေသာ စာအုပ္မဵားစာရင္းကို ေရးထားသည့္စာရၾက္ကို ေပးသည္။

ေတာတၾင္းသိုႛ စာအုပ္မဵားပိုႛရန္ ဆက္သားအမဵားရႀိသဴဖင့္ လၾယ္ကူသည္။ သိုႛေသာ္ စာအုပ္ေရၾးရသည္မႀာ မလၾယ္ေပ။ သခင္ေကဵာ္စိန္၏ ဴပည္သူႛစာေပစာအုပ္ဆိုင္သၾားကာ ရုရႀဴပည္ထၾက္ လက္၀ဲစာနယ္ဇင္းမဵားကို စုေဆာင္း၍ ၀ယ္ရသည္။ ထိုႛဴပင္ သခင္အုန္းဴမင့္၏ ရန္ေကဵာ္စာအုပ္ဆိုင္မႀာ တရုတ္နီစာနယ္ဇင္းမဵားကို ေရၾးခဵယ္၀ယ္ယူရသည္။ လမ္းစဥ္႒ကီး ၂ ခုကို မ႖တေအာင္ ေရၾးရသည္။ တေနကုန္သည္။ ဴပည္သူႛစာအုပ္ဆိုင္သိုႛ စစ္တပ္မႀ ဗိုလ္မႀႃး႒ကီးမဵား စတည္းခဵကာ ေလပန္းရင္း သတင္းစုေလ့ရႀိသဴဖင့္ တင္ေမာင္မႀာ သတိ႒ကီးစၾာ ထားရေသးသည္။ ဗိုလ္မႀႃး႒ကီးမဵားသည္ အဖမ္းအဆီး လက္သၾက္ဳကသည္မိုႛ။

စၾန္ႛစားလုပ္ေဆာင္ ရေသာ အဳကား၌ တခၝတရံတၾင္ ဆရာ႒ကီးက သူ ခံတၾင္းမေတၾႛေသာ စာအုပ္ကို ၀ယ္မိလ႖င္ ဆူသည္။ စိုး႒ကီး၏ စာတိုႛမႀာ စာတိုေတာင္းေသာ္လည္း ဆူပူေငၝက္ငန္းသံက စူးရႀသည္။ ဴပင္းထန္သည္။

ဆရာ႒ကီး အဆူခံရေစကာမူ အႎၨရာယ္္႒ကီးေစကာမူ ေပဵာ္ခဲ့သည္။ ယခုတဖန္ ၀န္႒ကီးခဵႂပ္အတၾက္ "စာေတာ္ဆက္ ရာထူး" ထမ္းရေသာအခၝ ပို၍ေပဵာ္မိသည္။ ႎိုင္ငံ၏ ေခၝင္းေဆာင္႒ကီး ၃ ဦး ၀န္႒ကီးခဵႂပ္၊ သူပုန္ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ အယ္ဒီတာခဵႂပ္႒ကီးတိုႛအား ဦးေႎႀာက္ေဆးရသူအဴဖစ္ မိမိစိတ္ထဲမႀ တိတ္တဆိတ္ မာနတက္မိသည္။

စင္စစ္အားဴဖင့္ စာအုပ္၀ယ္႓ပီး ဦးႎုထံ ပိုႛရသည္က ပို၍ေပဵာ္၏။ ဦးႎုက စာေဳကာင္းေပေဳကာင္း ေကာက္ခဵက္ဴပႂေလ့ရႀိသဴဖင့္ စာစကားေဴပာခၾင့္႒ကံႂရသည္မႀာ အရသာပင္။

တင္ေမာင္သည္ ဦးႎု၏ စာေပပရိသတ္ဴဖစ္သည္။ ၀န္႒ကီးခဵႂပ္အဴဖစ္ထက္ စာေရးဆရာ႒ကီးအဴဖစ္ ပို၍ ဳကည္ညိႂသည္။ ဦးႎု၏ စာအုပ္မႀန္သမ႖ကို ဖတ္ကာ ေကဵနပ္ေနသူ ဴဖစ္သည္။ ဦးႎု၏ စာေရးနည္းကိုလည္း ႎႀစ္သက္သည္။

၁၉၅၀ ခု ဴပည္ေတာ္သာပန္းတိုင္ စာအုပ္၌ ေကဵာင္းသားမဵားကို တာ၀န္႒ကီးတစ္ခုအပ္ပၝရေစဟု ေမတၨာရပ္ရာတၾင္ "မင္းတိုႛကဵႂပ္တိုႛရဲႛ ဴပည္ေထာင္စု႒ကီးကို ေရမဵက္ႎႀာဴပင္လို မ႓ငိမ္မသက္ဴဖစ္ေနတဲ့ဘ၀က ေဴမမဵက္ႎႀာဴပင္လို တည္တံ့ခိုင္႓မဲတဲ့ဘ၀ကို ေရာက္ေအာင္ တည္ေဆာက္ေပးဳကပၝ" ဟု ဖၾဲႛသီပံုကို အတုယူရန္ မႀတ္သားသင္ဳကားေလ့ရႀိသည္။

ယင္းသိုႛ မိမိက အထင္႒ကီးေနေသာ ဆရာ႒ကီးက ႎိုင္ငံဴခား၌ ေဟာေဴပာခဵက္စာတမ္းတစ္ခုကို ဖတ္ရသဴဖင့္ တင္ေမာင္သည္ ဘ၀င္ဆိုႛသၾားခဲ့မိသည္။

အေမရိကန္ေဴမာက္ပိုင္း အီလီႎၾိႂက္တကၠသိုလ္ "ဴမန္မာသိသင္အဖၾဲႛ" ၏ ၁၉၈၈ ခု စာတမ္းဖတ္ပၾဲ၌ ဦးႎုက

"ကဵေနာ္ နတ္ကို ယံုဳကည္ပၝတယ္။ ကိုယ္ေတၾႛမိုႛ ေလးေလးနက္နက္ ယံုပၝတယ္။ ကဵေနာ့္ရဲႛ ေယာကၡမ႒ကီးဟာ သူရဲႛအိမ္မႀာ နတ္အုန္းသီးဆၾဲ႓ပီး ပူေဇာ္ဖိုႛ ေမ့ေလဵာ့မိတာေဳကာင့္ ကာလအတန္ဳကာ ကိုယ္လက္မအီမသာ ဴဖစ္႓ပီး ေရာဂၝစံုစၾဲကပ္႓ပီး ေသမလို ဴဖစ္ခဲ့ဖူးပၝတယ္။ မိတ္ေဆၾတစ္ဦးက သတိေပးတာေဳကာင့္ နတ္ကေတာ္ပင့္႓ပီး နတ္ေမးေတာ့မႀ အိမ္ေစာင့္နတ္က ဖမ္းစားတာကို သိရပၝတယ္။ ေဟာဳကားခဵက္အရ နတ္အုန္းသီးဆၾဲ႓ပီး ပူေဇာ္လိုက္တာနဲႛ ခဵက္ခဵင္း ကဵန္းမာတာကို ဴမင္ရပၝတယ္ "

" ဒၝတင္မကပၝဘူး။ ၁၉၅၅ ခုက ကဵေနာ္တိုႛအစုိးရက မိတၪီလာနယ္မႀာ ေတာင္ပုလုဆည္႒ကီး ေဆာက္ပၝတယ္။ ဆည္႒ကီး႓ပီးလိုႛ ဖၾင့္ပၾဲလုပ္ဖိုႛ ခဵိန္းသတ္႓ပီး စီစဥ္ပၝတယ္။ ရန္ကုန္က ၀န္႒ကီးေတၾ၊ အရာရႀိေတၾနဲႛ အပူပိုင္းေဒသက လယ္သမားေတၾကို ဖိတ္ထားပၝတယ္။ ရက္ခဵိန္းနီးမႀ အင္ဂဵင္နီယာမဵားက ဖၾင့္ပၾဲေရၿႛပၝရေစလိုႛ ကဵေနာ့္ထံ တင္ဴပပၝတယ္။ အေဳကာင္းက ဆည္႒ကီးတေနရာမႀာ စိမ့္ယိုေနပၝတယ္လိုႛ ေဴပာပၝတယ္။ … "

"ဖာေထးဖိုႛေဴပာေတာ့ ခုတေလာ မိုးေခၝင္တာေဳကာင့္ ဆည္မႀာေရမရႀိဘဲ ေရခန္းေနလိုႛ ဴဖစ္ရတာ ေရဴပည့္လ႖င္ အလိုအေလဵာက္ ယိုစိမ့္တာ ပိတ္ပၝမယ္လိုႛ ဆိုပၝတယ္။ အင္ဂဵင္နီယာေတၾရဲႛ ဴပႍနာကို ေဴဖရႀင္းဖိုႛ စဥ္းစားရပၝတယ္။ နည္းရႀိတယ္ဆိုတာ ကဵေနာ္က ဴမင္တာေဳကာင့္ ဖၾင့္ပၾဲကို ရက္မေရၿႛပၝနဲႛ အမိန္ႛေပးေတာ့က မဵက္လံုးဴပႃး မဵက္ဆံဴပႃး ဴပန္သၾားရႀာပၝတယ္။ … "

"ကဵေနာ္က ေနာက္တေနႛ နံနက္ေစာမႀာ ဆည္ေဘာင္ရုိးမႀာ ရိုးရာနတ္မင္းမဵားကို ပူေဇာ္တဲ့ နတ္ကႎၮားပၾဲ ကဵင္းပပၝတယ္။ မိုးထိန္ထိန္လင္းတာနဲႛ မိုးေတၾ အံုႛလာ႓ပီး ေနမထၾက္ေတာ့ဘဲ မိုးသည္းထန္စၾာ ရၾာခဵပၝတယ္။ ဆည္႒ကီးေရလ႖ံလိုႛ ယိုေပၝက္႒ကီး ပိတ္သၾားမႀ အင္ဂဵင္နီယာေတၾက ရိုးရာနည္းကို ယံုဳကည္သၾားဳကပၝတယ္"

ဦးႎုသည္ လၾန္စၾာ ရုိးသားသဴဖင့္ မိမိယံုဳကည္ခဵက္ကို ပၾင့္လင္းစၾာ ေဴပာခဲ့၏။ တင္ေမာင္အဖိုႛ ဆႉသံဂၝယနာတင္ မင္းတရား႒ကီးက ဤသိုႛေသာ ေဟာေဴပာမႁ မဴပႂသင့္ဟု ယူဆသဴဖင့္ ဘ၀င္မကဵ ဴဖစ္ေနခဲ့၏။

ေနာက္တခဵီ အီလီႎၾိႂက္တကၠသိုလ္ "ဴမန္မာသိသင္အဖၾဲႛ" ၏ ၁၉၈၇ ခုစာတမ္းဖတ္ပၾဲတၾင္ ေဟာေဴပာဴပန္ေသးသည္။ ထိုစာတမ္းဖတ္ပၾဲတၾင္ တင္ေမာင္က ဴမန္မာဴပည္ သတင္းလၾတ္လပ္ခၾင့္စာတမ္း ဖတ္ရသဴဖင့္ စာဖတ္ပၾဲ၏ မင္းသား႒ကီးဦးႎု၏ စာကို နားႎႀင့္ဆတ္ဆတ္ ဳကားရသည္။

ထိုစဥ္က ဦးႎု၏စာတမ္းမႀာ သူေတာ္ေကာင္းတိုႛ အကဵင့္ေကာင္းသဴဖင့္ နတ္ဘံုဴဗဟၳာဘံု၌ စံစားရပံုကို ေဴပာသည္။ မိမိ၏ ၀ဲယာတၾင္ နတ္သမီးတစ္ဖက္ ၅၀၀ စီ ဴပႂစုဳကရသည့္အေဳကာင္းကို ဖၾဲႛ၏။

ထိုအေဳကာင္းကိုလည္း ဦးႎုက မေဴပာသင့္ဟု တင္ေမာင္က ယူဆသည္။ ညစာစားပၾဲ၌ အေမရိကန္ အမဵႂိးသမီးတစ္ဦးက …

"မင္းတိုႛနတ္ဘံုမႀာ နတ္သမီး ၁၀၀၀ က နတ္သားတစ္ေယာက္ကို ေဖဵာ္ေဴဖဳကရေတာ့ နတ္သမီးဴဖစ္ရရင္ အမဵႂိးသမီးတိုႛအခၾင့္အေရး နတၪိပၝလား" ဟု စကားနာထိုးသည္ကို တင္ေမာင္က ခံခဲ့ရသည္။

ဤအေတၾႛအ႒ကံႂမဵားအရ ဦးႎု၏ စာမဵားကို ကိုးကၾယ္ေနေသာ တင္ေမာင္အဖိုႛ ဦးေခၝင္းထဲ၌ အထံုး႒ကီးတစ္ခု ဴဖစ္ေနခဲ့သည္။

ေတာ္ေသးသည္။ ကံေကာင္း၏။ လၾန္ခဲ့ေသာ လက ဦးႎုေရးေသာ "ငရဲဆို ခဵိႂနဲႛလားဗဵႂိႛ" စာအုပ္ကို မိတ္ေဆၾတစ္ဦးက လက္ေဆာင္ေပးသည္။ ၁၉၆၃ ခုႎႀစ္က ေရဳကည္အိုင္တၾင္ အကဵဥ္းကဵစဥ္က ေရးသည္ဟု ဆိုသည္။

လူေကာင္းလူဆိုးတိုႛ၏ အဆိုးအေကာင္းဴပႂမူခဵက္မဵားကို ငၝစကားႎႀင့္ ေရးထားသည့္ ၀တၪႂတိုမဵားမႀာ အသက္၀င္လႀေသာေဳကာင့္ စာအုပ္ဆံုးမႀ ရပ္ႎိုင္သည္။

ကမၲာ႒ကီးအေဳကာင္းမႀ သတၨ၀ၝတိုႛအေဳကာင္းကို နားလည္ဳကေစရန္ ရႀင္းလင္းစၾာေရးထားသည္။ ရပ္ဴပစ္ရႀစ္ပၝး ...

၁) ငရဲ၊

၂) တိရစၥာန္၊

၃) ႓ပိတၨာ၊

၄) အသညသတ္ဘံု၊

၅) သာသနာေတာ္ႎႀင့္ ေ၀းကၾာလႀမ္းေသာ ေဒသ၌ လူဴဖစ္ေနသူ၊

၆) သာသာဴခားဴဖစ္ေနသူ၊

၇) တရားေတာ္ကို နာယူႎိုင္ရန္ ကိုယ္ အဂႆၝမဴပည့္သူ၊

၈) သာသာနာေတာ္ ကင္းပခဵိန္၌ လူဴဖစ္မိသူ ဟူေသာ အဴပစ္ ၈ ပၝးရပ္လၾတ္ပၝက ထိုလူသားသည္ ဆက္၍ ကဵင့္ပၝက ရဟႎၨာမႀ ဘုရားအထိ က႗တ္လၾတ္ႎုိင္သည္ဟု ရႀင္းဴပသည္။ ဗုဒၭသာသာဴမန္မာတိုႛ ကုသိုလ္ထူးပံုကို ညၿန္ဴပထားသည္။

ဗုဒၭသာသာ၀င္တိုႛအဖိုႛ

၁။ သတ္ဴဖတ္လိုစိတ္

၂။ ခိုး၀ႀက္လိုစိတ္

၃။ ကာမမႁ မႀားယၾင္းလိုစိတ္

၄။ လိမ္ေဴပာလိုစိတ္

၅။ ေသရည္အရက္ ေသာက္လိုစိတ္

ကင္းဴပတ္လ႖င္ စင္ဳကယ္သူ ေသာတာပန္ ဴဖစ္ေန႓ပီ။ ဘုရား ရဟႎၨာအဴဖစ္ က႗တ္လၾတ္ေအာင္ အားထုတ္ႎိုင္ေလ႓ပီဟု ရႀင္းဴပသည္။။

တင္ေမာင္အဖိုႛ ဦးႎုက သာဓကဴပႂေသာ ၀တၪႂမဵားႎႀင့္ ရႀင္းဴပခဵက္မဵားကို ဖတ္ရေသာေဳကာင့္ မိမိ၏ ဘ၀အနာဂတ္အေရးအတၾက္ ႒ကီးစၾာ အားတက္မိသည္။

ဗုဒၭအဘိဓမၳာကို "အဲလိုပဲဗဵႂိႛ" ဟု အရပ္သားစကား ေဴပာကာ ေရးသားေဟာဳကားခဲ့ေသာ ေကဵးဇူးကား ႒ကီးမားလႀသဴဖင့္ တင္ေမာင္သည္ ဦးႎုအား အ႓မဲတေစ ရႀိခိုးေနမိပၝေတာ့၏။

Comments