===============================
အာဏာရႀင္ကို လူသတ္ဖိုႛ ညၿန္ဳကားသူ
================================
အရႀင္ေကလာသ
ေအာက္တိုဘာ ၁၄၊ ၂၀၀၇
အသံရႀင္ ဘယ္သူလဲ
ခုတေလာ အင္တာနက္သတင္းေတၾမႀာ အာဏာရႀင္ေတၾကို လူသတ္ဖိုႛ အဳကံေပးတဲ့ဆရာေတာ္တစ္ပၝးရဲႛ အသံဖိုင္ကို နား ေထာင္ရလိုႛ တုန္လႁပ္မိပၝတယ္။ ဒၝေလာက္ ဗုဒၭသာသနာကို ေစာ္ကားရဲတဲ့ အသံရႀင္ဆရာေတာ္ဆိုသူဟာ ဘယ္သူလဲဆိုတာကိုလဲ အတိအကဵ သိခဵင္လာပၝတယ္။
ဒၝေဳကာင့္ ဴပည္တၾင္း ဴပည္ပမႀာရႀိတဲ့ မိတ္ေဆၾရဟန္းတစ္ခဵႂိႛကို ရႎိုင္သမ႖ စုံစမ္းဳကည့္ပၝတယ္။ သူတိုႛ အားလုံးကေတာ့ ပဲခူးဴမိႂႛက ဆရာေတာ္တစ္ပၝးရဲႛ အသံပဲလိုႛ ေဴပာဳကပၝတယ္။ အာဏာရႀင္ေတၾရဲႛ လုပ္ဳကံဖန္တီးမႁလည္း ဴဖစ္ႎိုင္တာမိုႛ စာေရးသူ အေနနဲႛေတာ့ အသံရႀင္ဆရာေတာ္ကို ကိုယ္တုိင္လည္းမဴမင္ဖူး၊ အသံကိုလည္း အဴပင္မႀာ တစ္ခၝမႀ မဳကားဖူးတဲ့အတၾက္ အသံရႀင္ပုဂၢႂိလ္ဟာ ဘယ္သူဘယ္၀ၝ ဴဖစ္တယ္လိုႛ ယတိဴပတ္မေဴပာလိုပၝဘူး၊
ဒၝေပမဲ့ အသံဖိုင္မႀာပၝတဲ့အတုိင္းဆိုရင္ အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးဟာ ခမဲဴပင္-နိဗာန္ကားလမ္းကို ဦးစီးဴပီး ေဖာက္လုပ္တယ္။ မီးရထား ၀န္ဳကီးက သူႛကို ကူညီေပးတယ္လိုႛ နားလည္ရပၝတယ္။ ပရိသတ္ထဲမႀာပၝေနတဲ့ ယခုမီးရထား၀န္ဳကီး ေအာင္မင္းဟာ ယခင္က ေတာင္ပိုင္းတိုင္းမႀႃး ဴဖစ္ခဲ့တာမိုႛ ပဲခူးတိုင္း၊ က၀ဴမိႂႛနယ္က ခမဲဴပင္ရၾာ နဲႛ နိဗၱာန္္ရၾာကားလမ္းကို ရည္ညၿန္းတာ ဴဖစ္ႎိုင္ပၝတယ္။
အသံဖိုင္မႀာ … "ဆရာေတာ့္ေကဵာင္းမႀာ သံဃာတေထာင္ေကဵာ္ တေထာင့္ႎႀစ္ရာေလာက္ ေနႛတိုင္းဆိုရတယ္။ ကဲ .. …လိုက္ဆို စမ္း" လိုႛလဲ ဆိုထားပၝတယ္။ ဒၝေဳကာင့္ အသံရႀင္ဟာ ပဲခူးနယ္က သံဃာ ၁၂၀၀ ေလာက္ရႀိတဲ့ ေကဵာင္းတုိက္ဳကီးတစ္ခုက ပုဂၢႂိလ္ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ၀န္ဳကီးနဲႛ တိုင္းမႀႃးအဆင့္ရႀိတဲ့ လူေတၾကို စကားေဴပာခၾင့္ရတာမိုႛလိုႛ၊ အဲဒီေကဵာင္းတိုက္ရဲႛ အဓိကပုဂၢႂိလ္ပဲ ဴဖစ္ပၝလိမ့္မယ္။ အသံရႀင္ဟာ မည္သူပင္ဴဖစ္ေစ သူႛလုပ္ရပ္က သံဃာထုတစ္ရပ္လုံးကို သိကၡာကဵေစတာဴဖစ္လိုႛ ဴငိမ္ မေနသင့္ပၝဘူး။ အသံရႀင္ အစစ္အမႀန္ကို သိဖိုႛထက္၊ သူလုပ္တဲ့အလုပ္ မမႀန္တာကို ေထာက္ဴပဖိုႛက ပိုအေရးဳကီးပၝတယ္။
အသံရႀင္ ေဴပာတဲ့စကား
အသံရႀင္က အာဏာရႀင္ေတၾကုိ ေဴပာတဲ့စကားကို စဥ္းစားဳကည့္ပၝမယ္။
အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးက ပရိသတ္ကို …
"အတိုက္အခံေတၾ ဟာ ခင္ဗဵားတုိႛရဲႛ မိတ္ေဆၾလား၊ ရန္သူလား" လိုႛ ေမးဴပီး၊ အသံရႀင္ကိုယ္တိုင္ "ရန္သူလိုႛ" ေရႀႛက ေဴဖလိုက္ေတာ့ အာဏာရႀင္ ပရိသတ္က "ရန္သူပၝ ဘုရား" လိုႛ လိုက္ဴပီးေတာ့ ေအာ္တယ္။
အဲဒီေနာက္ အသံရႀင္က "မီးဳကၾင္း၊မီးကဵန္လည္း မထားနဲႛ၊ ရန္ဳကၾင္း၊ရန္ကဵန္လည္း မထားနဲႛ၊ ဴမန္ဴမန္ဴဖတ္၊ ဴပတ္တဲ့နည္းနဲႛ ဴဖတ္၊ လက္နဲႛဴပတ္ရင္ လက္နဲႛဴဖတ္။ တုတ္နဲႛဴပတ္ရင္ တုတ္နဲႛဴဖတ္၊ ဓားနဲႛဴပတ္ရင္ ဓားနဲႛဴဖတ္။ ပုဆိန္နဲႛဴပတ္ရင္ ပုဆိန္နဲႛဴဖတ္၊ လက္သီးနဲႛဴပတ္ရင္ လက္သီးနဲႛဴဖတ္၊ ၀န္ဳကီး … ဴမန္ဴမန္ဴဖတ္ ဆိုတာ နားလည္သၾားဴပီလား" လိုႛ ဆက္ေမးတယ္။ ၀န္ဳကီး ဆိုသူနဲႛ အေပၝင္းပၝေတၾက "နားလည္ပၝဴပီ ဘုရား " တဲ့။ အတိုင္အေဖာက္ ညီလိုက္တဲ့ဴဖစ္ဴခင္း။
၀န္ဳကီးေတၾကိုေတာင္ ဳသ၀ၝဒေပးခၾင့္ရႀိတဲ့ သံဃာ့ေခၝင္းေဆာင္ ဆရာေတာ္တစ္ပၝးရဲႛႎႀလုံးသားဟာ ဒၝေလာက္ ေအာက္တန္းကဵဴပီး မယုတ္မာသင့္ပၝဘူး။ ကုိယ့္မဵက္လုံးကိုေဖာက္ရင္ သူႛမဵက္လုံးကိုဴပန္ေဖာက္။ ကိုယ့္နံရိုးကိုခဵႂိးရင္ သူႛနံရုိးကို ဴပန္ခဵႂိး။ ကိုယ့္သၾားကိုခဵႂိးရင္ သူႛသၾားကို ဴပန္ခဵႂိးလိုႛ ဆိုတဲ့ လက္စားေခဵတရားနဲႛ ဘာထူးေသးလဲ။ လူဴဖစ္ခဵင္ရင္ လူႛအရည္အခဵင္းရႀိ ရမယ္လိုႛ ေဴပာတဲ့အသံရႀင္ကို လူႛအရည္အခဵင္းဆိုတာ ဘာလဲ။ ကိုယ္တိုင္ေကာ လူႛအရည္အခဵင္းရႀိရဲႛလားလိုႛ ေမးရလိမ့္မယ္။
အသံဖိုင္တစ္ခုလုံးရဲႛလိုရင္းကေတာ့ အတိုက္အခံေတၾကို ရန္သူလိုႛ သတ္မႀတ္ဴပီး ကဵႃပင္ခုတ္ကဵႃငုတ္မကဵန္ ေခဵမႁန္းပစ္ဖိုႛ အာဏာရႀင္ေတၾကို ဆရာေတာ္ဆိုသူ အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးက လမ္းညၿန္တာ၊ တိုက္တၾန္းတာ၊ အားေပးတာ၊ သတ္ပစ္ဖိုႛခိုင္းတာ ဴဖစ္ပၝတယ္၊ ဒၝေဳကာင့္ အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးဟာ ဘယ္နည္းနဲႛမႀ လူအရည္အခဵင္းရႀိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းပုဂၢႂိလ္ မဴဖစ္ႎိုင္ပၝဘူး။
၀ိနည္းအဴပစ္ ဘာလဲ
၁။ လမ္းေပၞမႀာ ေမတၨာပိုႛေနဳကတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတၾဟာ လူသားစင္စစ္ ဴဖစ္ပၝတယ္။
၂။ သူတိုႛေတၾ အသက္ရႀင္ေနတယ္ ဆိုတာကိုလဲ အသံရႀင္ဘုန္းဳကီး သိပၝတယ္။
၃။ တုတ္နဲႛဴဖတ္။ ဓားနဲႛဴဖတ္။ ဴပတ္တဲ့နည္းနဲႛ ဴဖတ္လိုႛ အူလႁိက္သဲလႁိက္ ေဴပာလိုက္တဲ့ အသံရႀင္ရဲႛ စကားထဲမႀာ ေသေစလိုတဲ့ ေစတနာမပၝဘူးလိုႛ ဴငင္းလိုႛ မရပၝဘူး။
၄။ အဲဒီလို ရန္သူကို အဴမစ္ဴပတ္ ရႀင္းပစ္ဖိုႛ အာဏာရႀင္ေတၾကို ညၿန္ဳကားတဲ့အခၝ လက္နက္အမဵႂိးအစား၊ အခဵိန္ကာလ၊ ေနရာေဒသစတဲ့ သတ္မႀတ္ခဵက္ေတၾမပၝလိုႛ အာဏာရႀင္ေတၾရဲႛ လက္ပၝးေစ၊ လူသတ္သမားေတၾက ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္အခဵိန္၊ ဘယ္လက္နက္၊ ဘယ္နည္းနဲႛမဆို ဘယ္သူႛကိုပဲသတ္သတ္၊ ေစခိုင္းသူ အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးရဲႛ ပေယာဂမကင္းတာ ေသခဵာပၝတယ္။
၅။ ရဟန္းသံဃာေတၾ၊ လူေတၾ ေသနတ္နဲႛ ပစ္ခံရ၊ တုတ္နဲႛ ရိုက္ခံရ၊ နည္းမဵႂိးစုံ ႎႀိပ္စက္ခံရလိုႛ လမ္းေပၞမႀာတစ္မဵႂိး၊ ဴမစ္ထဲမႀာ ေပၝေလာေမဵာလိုႛ တစ္ဖုံ၊ လူမသိသူမသိနဲႛပၝ၊ ေသေဳကတာကို ကမၲာအရပ္ရပ္က ရုပ္ဴမင္သံဳကားေတၾ၊ အသံလႁိင္းေတၾမႀာ သန္းခဵီတဲ့လူေတၾ ဴမင္ရ ဳကားရဴပီး ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဘာမႀအဴပစ္မရႀိတဲ့ ဂဵပန္သတင္းေထာက္ကို အာဏာရႀင္လက္ပၝးေစေတၾက ေသနတ္နဲႛ ပစ္သတ္လုိက္ပုံ အေသးစိတ္ကို ကမၲာ့ရုပ္ဴမင္သံဳကားေတၾမႀာ ဴပသတာကို ေတၾႛဴမင္ရလိုႛလည္း တစ္ကမၲာလုံးကလူေတၾ မဵက္ရည္ကဵမတတ္ ခံစားခဲ့ဳကရပၝတယ္။
ဒၝေဳကာင့္ ရဟန္းသံဃာနဲႛ လူေတၾကို အဴပတ္ရႀင္းပစ္ဖိုႛ သတ္ပစ္ဖိုႛ အာဏာရႀင္ေတၾကို လမ္းညၿန္ဳသ၀ၝဒေပးတဲ့ အသံရႀင္ ဘုန္းဳကီးအေနနဲႛ ၀ိနည္းကိုသင္ဖူးတယ္ ဆိုရင္ ေဖာ္ဴပထားတဲ့ "လူသတ္အဂႆၝ ၅ ရပ္" နဲႛဴပည့္စုံေနလိုႛ မိမိဟာ ရဟန္းေကာင္း၊ ရဟန္း စစ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သိေနေလာက္ပၝဴပီ။ အသံဖိုင္ထဲက တစ္ခဵႂိႛစကားလုံးေတၾဟာ သူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းေတၾ ေဴပာဆိုေကာင္းတဲ့ စကားမဵႂိးမဟုတ္ပၝဘူး။
အာဏာရႀင္ကို ဒန္ေပၝက္ထုပ္ကေလး ေပးလိုက္ႎိုင္တာကို "ဖားစိတ္" နႛဲ အသားယူေဴပာတာမဵႂိး။ "၀န္ဳကီး"၊ "ဗိုလ္ခဵႂပ္ဳကီး" စတဲ့ ေဴမႀာက္ေကာ္ေ၀ၝဟာရေတၾနဲႛ ေခၞေ၀ၞသုံးႎႁန္းတာမဵႂိးေတၾေဳကာင့၊္ အလႀႃပစၤည္းရေအာင္ ဳကံတတ္တဲ့ "ကုဟက" "လပက" လိုႛေခၞတဲ့ ေကာက္ကဵစ္တဲ့ "သီလဳကာင္ပုဂၢႂိလ္"ပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္၊ အာဏာရႀင္ ေတၾေဴပာတဲ့ ဘုန္းဳကီးအတုဆိုတာ တစ္ဴခားသၾားမရႀာပၝနဲႛ၊ အဲဒီလုိ ပုဂၢႂိလ္မဵႂိးပၝ။
သူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းတစ္ပၝးအေနနဲႛ ကိုယ့္တစ္၀မ္းတစ္ခၝး စားရဖိုႛ လူဒၝယကာတစ္ေယာက္ကို အဲဒၝေလာက္ ေဴမႀာက္ပင့္ ခယ၀ပ္တၾားစရာ မလိုပၝဘူး။ ဘုရားတန္ေဆာင္းေတၾမႀာခဵိတ္ထားတဲ့ ေကာသလမင္းအိပ္မက္ သရုပ္ေဖာ္ပန္းခဵီကားခဵပ္ေတၾမႀာ ေတၾႛရတဲ့ ေခၾးလိုလို ဆိတ္လိုလိုေကာင္ေတၾကို ဦးေခၝင္းေသးေသးနဲႛ ေခၾးဴခေသႆ့ေတၾ ၀န္းရံခစားေနတာကို အမႀတ္ရေစပၝတယ္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္ ရႎိုင္စရာရႀိတဲ့ မဆိုစေလာက္ အခၾင့္အေရးေဳကာင့္ အာဏာရႀင္ေတၾ ရက္စက္ယုတ္မာမႁကို အားေပးအား ေဴမႀာက္လုပ္ရင္ ကိုယ္အပၝအ၀င္ ကိုယ့္ႎိုင္ငံ ကိုယ့္လူမဵႂိး ဘယ္သူမႀ အကဵႂိးမရႀိႎိုင္ပၝဘူး။
မသူေတာ္ကို ေရႀာင္ပၝ
အသံရႀင္ဘုန္းဳကီးအေနနဲႛ အာဏာရႀင္ကို ေထာက္ခံတယ္ဆိုရင္လဲ သူႛရဲႛ ေရၾးခဵယ္မႁပဲဴဖစ္လိုႛ မေ၀ဖန္လိုပၝဘူး။ လၾတ္လပ္ခၾင့္ ရႀိပၝတယ္။ ဒၝေပမဲ့ အသံရႀင္ "ဆရာေတာ္" ဆိုသူရဲႛ နည္းလမ္းမကဵ မႀားယၾင္းတဲ့လမ္းဴပစကား၊ လူေတၾကိုသတ္ဴဖစ္ေအာင္ အားေပးတဲ့စကားေတၾေဳကာင့္ လက္နက္ဆိုလိုႛ ေမတၨာပိုႛသံမ႖သာပၝရႀိတဲ့၊ ဴငိမ္းဴငိမ္းခဵမ္းခဵမ္းနဲႛ ေမတၨာပိုႛဴပီး မိမိဆႎၬကိုေဖာ္ဴပေနဳကတဲ့ အဴပစ္မရႀိတဲ့ စာသင္သား ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတၾ၊ ေကဵာင္းသား လူငယ္ေတၾ၊ ဴပည္သူ ဴပည္သားေတၾ မဴမင္ရက္၊မရႁႛရက္ ေလာက္ေအာင္ ေသၾးေဴမကဵရတာကေတာ့ သမိုင္းတၾင္ရစ္တဲ့ တကယ့္ အဴဖစ္ဆိုးဳကီးပၝ။
ဒၝေဳကာင့္ ၁၂၀၀ ေကဵာ္ရႀိတဲ့ တပည့္သံဃာေတာ္ေတၾကိုေရာ၊ ေထာက္ပံ့ေနတဲ့ ဒကာဒကာမေတၾကိုပၝ "အေသ၀နာစ၊ ဗာလာနံ" ဆိုတဲ့ မဂႆလာတရားေတာ္အတိုင္း သူေတာ္ေကာင္းမဟုတ္တဲ့ အဲဒီလိုသူေတာ္ေယာင္ပုဂၢႂိလ္မဵႂိးကို ေရႀာင္ကဵဥ္ဖိုႛ အဳကံေပးလိုပၝတယ္။ အာဏာရႀင္ေတၾရဲႛ သံဃာကိုသင္းခၾဲတဲ့ လုပ္ဳကံဖန္တီးမႁမဟုတ္ရင္ ဒီအသံဖိုင္ကို အဴပင္ေရာက္ေအာင္ ထုတ္ေပးတဲ ့ပုဂၢႂိလ္ဟာ အဓမၳကို အဓမၳမႀန္းသိတဲ့ လူေကာင္း၊သူေကာင္းတစ္ေယာက္ ဴဖစ္ပၝလိမ့္မယ္။
ဳသ၀ၝဒဆိုတာ
အသံဖိုင္ထဲမႀာ "ဳသ၀ၝဒခံယူပဲၾ"တဲ့၊ ဳသ၀ၝဒဆိုတာ မေကာင္းတာကိုမလုပ္ဖိုႛ တားဴမစ္ဴပီး၊ ေကာင္းတာကိုလုပ္ဖိုႛ ညၿန္ဳကားတာပၝ။ ပထမ ေရၿကဵင္ဆရာေတာ္ဘုရားဳကီးေရးတဲ့ "၀ိစိဳတ၀ႎၬနာဘုရားရႀိခိုးကဵမ္း" မႀာ ဗုဒၭဟာ မိမိကို ေသေဳကာင္းဳကံတဲ့ အရႀင္ေဒ၀ဒတ္ကိုေတာင္ သားေတာ္ရာဟုုလာနဲႛ ထပ္တူေမတၨာထားေတာ္မူတယ္လိုႛ ေရးထားပၝတယ္။
ဒၝေဳကာင့္ အာဏာရႀင္ေတၾကို စကားေဴပာခၾင့္ရတဲ့ အသံဖိုင္ထဲကအသံရႀင္အေနနဲႛ "ရန္လိုရင္ ရန္ပိုတယ္။ ရန္မလိုမႀ ရန္ဴပိႂတယ္" ဆိုတဲ့ ေရၿကဵင္သာသနာပိုင္ ၀ိသုဒၬၝရုံဆရာေတာ္ဘုရားဳကီးရဲႛ ဳသ၀ၝဒကိုေပးလိုက္ႎိုင္ရင္၊ အနည္းဆုံး အတိုက္အခံနဲႛ အာဏာရႀင္ေတၾအဳကား ရန္သူလိုသေဘာမထားဘဲ၊ တင္းမာမႁေတၾ ေလဵာ့သၾားဴပီး အာဏာရႀင္ေတၾအေနနဲႛ အဴပစ္မဲ့ရဟန္းရႀင္လူကို မသတ္မိေအာင္၊ ဆင္ဴခင္ေကာင္းဆင္ဴခင္ သၾားေစႎိုင္ခဲ့မႀာပၝ။ ဒီလိုဴဖစ္ခဲ့ရင္ အသံရႀင္ပုဂၢႂိလ္ဟာလဲ ေလာကမႀာ "အလၾန္ႛေယာကဵ္ား" ဴဖစ္သၾားႎိုင္ခဲ့မႀာပၝ။
(ဗုဒၭ သာသနာကို ထိခိုက္လိုႛပၝ၊ ပုဂၢႂိလ္ေရး တုိက္ခိုက္ဖိုႛကို မရည္ရၾယ္ပၝဘူး။)
Comments